2009年4月1日星期三

户籍制度是当前中国居民人权利益的最后体现

本话题现在以下章节:

户籍制度应该从鼓励地区经济利益最大化的角度去实施。因为,它本质上是“私有财产神圣不可侵犯”的宪法原则的体现。(扔砖头的先请砸砸自家父母的脑袋)。 但是,本地居民利益最大化,并不是独吞,排斥外地人。如果是这样,很有可能,反而会损害本地居民利益的最大化。这样,就到达了互相妥协的第一步:能够在本 地留居就业者,满足一定条件后,应取得本地福利待遇。这种条件制度,同样根据不同地方的不同条件,完全可以交由当地居民按自治原则协商制定。(错了?), 客观规律会处罚他们,很快他们就会成熟,改用更合理的制度。德国,曾经是世界上最排外的社会,现在,是欧洲最开放接纳世界移民的社会,这,就是证明。再具 体一点,我觉得,在当地就业、纳税达到一定数量、年限;就可以视同户籍居民。

瞧!笔者的主张,其实非常宽松,颇有点和谐理想社会的味道吧?本人实际反对的,是这样一种人,声称“应该无条件取消户籍制度,向全中国人所有人发放地方福 利”,包含私利言公义的乌托邦人。注意,问题就出在,向全中国,发放的是某一个地方的福利积累。这也难怪,很多人不敢支持户籍制茺,也从逻辑上,感觉到“反户 籍制度”,是不对的!

各个地方的福利,并不是中央拨予的,事实上,发达地区,早就担负了重得多的税收。发达地区的发达,并不一定是损害了落后地区的发达而 来。不要让仇视权力经济的的发达,带有对合法经济的忌妒。除了深圳、北京、90年代后的上海,以及大庆这样地方拥有全国资源的城市。全中国其他稍发达地区,都不是侵害他方而显得发达的。他们在创业的过程中,已经对个社会,负担了应该负担的利益责任。

丧 心病狂地反对民主、自由、人权、社会公正,要让中国沦落为一个走向灭亡的蝗虫社会,这种敌人,要彻底消灭他们!消灭?呵呵,让他们明白自已的错误,改变自 已的不合理主张,也就把他们“消灭”了。实际上,这种过程,也就是最和谐的一种进步方式,当你能够尊重户籍制度的合理性,也就是尊重发达地区生活保障的最 后一点权利时,也就可以在共同利益最大化的基础上,寻求对自已的最有利的解决方案。这种方式,叫妥协。

也请所有人,不要反对“民主、人权、自由”!不要!就算你是既得利益的奴隶主,维护民主、人权、自由,也是维护你既得利益的最好途径。如果你是一个受害的 平民,“民主、人权、自由”,或者应该加上一个你们更容易理解的词,“民约法治”,是维护你我小民根本利益的办法。只样这样,我们的社会才能成为一个正面 激励的社会,建立一个“把坏人变成好人”的制度,而不是象今天,刚好相反!

因此,任何无论带着何等面纱,无论是何样种族,无论身居何处,都是我等小民不共 戴天之死敌!不要反民主、不要反人权,不要反自由!更不要为了抢夺“民主人权自由”的注册商标,就去反“西方”民主,反“西方”人权,反“西方”自 由。这个商标,是免费的。不要反民主、不要反人权,不要反自由!否则,我们就只能把这种人彻底消灭!我们完全不会介意他们白痴长短的叫卖,不会介意美国是不是举着同样的旗帜,不会听你他任何奉承告饶,不会听他的任何解释,更不会理会他们的任何帽子。

我们只是会彻底消灭他 们,做任何可以消灭他们的事;没有怜悯!没有积怨!那是我们拍死一只蟑螂时的心静如水,毫不犹豫,毫不妥协,毫不介意。“民主,人权,自由”,它所代表的 全中国人民的根本利益,包括你我小民的利益,完全值得再打两场血腥内战,我们还有什么值得介意的?

民主,人权;那不是为了理想、信仰,仅仅是为了保护自已和父母、家 人、父老、乡亲,能有一个民主、自由、人权,能够尽情享受自已劳动成果的未来中国,永远不再成为世袭权力的奴隶,还要被强迫着热爱奴隶主!这才是是我们这一代人 来到这个世界上,最根本的价值。

最后是观点提示:笔者,说过要支持户籍制度吗?说过反对修改户籍制度。没有!本博的立场,是坚持应该将户籍制度的取舍、修改、完善的选择权力,交给本应拥 有地方自治权的地方社区居民,用民主的方式去决定。什么海纳百川,什么有容乃大,是不是把“户籍和教育”都放开,是不是要考虑“人口老龄化,当前的人才引 进和社会保障基金的充实”,林林总总,都可以纳入考虑。但是千头万绪,选择权是拥有本应拥有当地自治权的当地居民,不是别人。

请不要去妒忌少数发达地区可 以自主自已积累的权利。要知道,有一天,那是你,也是你的子孙父老的权利。这,就是民主,这就是人权。户籍制度,只不过是无地区自治区社会里,对民主、人 权的最后一点妥协体现。户籍制度是最终会消失的,当中国成为广泛性地区自治的共和社会时,户籍制度就会消失。不过呢,参照欧美日本等国的实际情况,并不等 于缺乏就业能力的人在发达地区立足更容易一点,事实上,可能会更难,竞争更残酷。欧美没有户籍制度,但也没有出现全部人口集中到少数发达城市,这,就是原 因。

《辩证的人权经济学》之社区自治系列有以下文章:
《民主的基础政治结构是自治和自理》
《民主之路,社区基层民主比“党内民主”重要得多》
《民主之路:不能一步到位全国直选》
《人性本私;民主不是治腐败的速效灵丹》
《社区自治让民众有共同的利益呼声》
《社区自治是对人权的基本保障》
《社区自治就是以社区组织为单位,由人民自主自已事务》
《自由结社,社区自治和迁移自由和“西方的”户籍制度》
《户籍制度的选择权,在该地居民,不在外来者》
《社区自治之户籍制度与民主人权的关系》
《社区自治同时保护城市和农村居民的根本利益!》
《户籍制度天天被反,真的应该废除吗?》

关于户籍制度的合理性,还有以下文章:
《户籍制度恰恰是民主人权在无自治权社会里的体现》
《农业人口城市化原动力和户籍制度必要性》
《极力维护不公平制度的往往是受害者自已》
《真是户籍制度造成了欠发达地区穷者越穷的原因吗?》
《官民二元,公私二元》
《东莞地方政府社会福利管理案例谈户籍制度合理性》

户籍制度现阶段有必要,但应该完善

民主,就是“分权,共约,共同执行”。核心就是分权,由分权,保证共约的公平性;由公约的公平性,保证执行的坚决彻底。因此两国相争,民主必胜。分权的尽 头,就是人权,每个人最基本的权力。共约的开始,是社区人群公约,形成自治;自治代议,在上一方再商议公约,如此反复,直到当前行政最高一级,即中央。

因 此民主的“一人一票”,只在基层选举有意义,基层以上,依靠的是自治代议的第二级投票。这样就不难明白美国的选举人制度,比一人一票更民主,马例教徒是不 学无术,没有理解而已。人权,是民主的基础,自治,是民主的方式。户籍制度,是在自治权被剥夺后,保留着的最后一点点“人权、自治”,一个社会最终赖以生 存的保障。反户籍制度者的诉求,几乎清一色没有从确定民主自治的角度出发,而是反对自治权的存在。因此,反户籍制度,其根本,就是反对民主、人权。

这些人 啊,他们要的不是“民主,自由”,而是君权奴隶制的存在、合理;要求的是奴隶主对所有奴隶一视同仁呢!他们以为这就是民主!可能有些人问:那么发达地 区,难道就不应该帮助落后地区脱贫、走向富裕吗?回答是,应该!但显然户籍制度是第一个最重要的保障,保护了落后地区的人才不会过度流失。另一方面,保证 了发达地区仍有能力持续向落后地区提供帮助。这也是落后地区走向富裕的前提。第三,发达地区向落后地区的帮助,应以双赢的方式实现。这个问题,是一个原则 确定后的策略问题,有空另文再述。

从另外两个不同的角度,也可以旁证,当自治权被剥夺后,户籍制度的正义性。第一,社会需要正面的激励;维护私有财产,才能维护劳动积累,智慧的发明创造; 作为地区私有财产效率化组织的地区福利发放,不应“劫富济贫”,追求封建社会的最高理想:均贫富;其实,就是全体赤贫死灭。各位,明朝就是这样灭亡的。

在 这方面美国作为各人合法财富激励的社会,最终不是出现因富敌国而君临天下的美国国王(许多中国人的现实理想就是做中国王奴役乡亲,YY的理想是世界王奴役全 人类),而是出现了从卡内基、洛克菲勒,盖茨、巴非特这样的裸捐天下的大善人。这绝不象我的好友刘亦辉所说的基督教上帝的力量,只不过,是私有财产得到保 护后,所得到的正面激励的最终结果。

其次,对于落后地区来说,人才外流的蝗虫社会,是他们的灾难!树挪死,人挪活,但是对于一个地区经济和这个地区不能迁移的更加绝大多数的人,精壮劳力人才 的外流,就是永远判处他们世代贫穷的苦刑!不错,目前户籍制度确实为部分人带来了不方便。但是不方便,总比这些人死光光了要好!这就是民主人权的更根本的 体现。

这里说一个故事,美国老伙计布什(现在白宫里当差的那个是小伙计)向邓小平传销美国的人权,希望中国放宽人才移居美国。邓小平回答:“美国要中国人 吗?要多少?一千万?”……%%¥%……&%&%,老布什是什么表情,故事里没有说。邓小平的算盘却是简单:要中国的人才,没门!要中国的穷人,要一千万 给一千万,要十亿,起码可以给五个亿,那怕中国把首都迁到华盛顿,也划得来。你说,邓小平是傻的,还是布什也很精?

有人说,那是两国之间,中国是一个国家 里的流动。这些人,一定是没有参透“政治是经济的延续”这几个字。国家,只是政治的一种形式,自治,也是政治的一种形式,都是地区的壁垒保护。国家,无非 是大自治,在经济人才、福利金钱的角度上,和小自治,没有根本的不同。我不愿拿起道德大棒砸人,只是想提醒一下出身农村,“受困于户籍制度”,仿佛人家欠 了他几辈的人哪 ,仅仅为了自已“更方便”,让整个中国,更让你的父老乡亲万劫不复,你又能有多大的正义呢?

户籍制度有必要的,但是户籍制度是需要完善的。户籍制度是不应该采用暴力去简单实施的。孙志刚那样的事件,不应该再发生;强制成的暂住证,不应该出现。 

《辩证的人权经济学》之社区自治系列有以下文章:
《民主的基础政治结构是自治和自理》
《民主之路,社区基层民主比“党内民主”重要得多》
《民主之路:不能一步到位全国直选》
《人性本私;民主不是治腐败的速效灵丹》
《社区自治让民众有共同的利益呼声》
《社区自治是对人权的基本保障》
《社区自治就是以社区组织为单位,由人民自主自已事务》
《自由结社,社区自治和迁移自由和“西方的”户籍制度》
《户籍制度的选择权,在该地居民,不在外来者》
《社区自治之户籍制度与民主人权的关系》
《社区自治同时保护城市和农村居民的根本利益!》
《户籍制度天天被反,真的应该废除吗?》

关于户籍制度的合理性,还有以下文章:
《户籍制度恰恰是民主人权在无自治权社会里的体现》
《农业人口城市化原动力和户籍制度必要性》
《极力维护不公平制度的往往是受害者自已》
《真是户籍制度造成了欠发达地区穷者越穷的原因吗?》
《官民二元,公私二元》
《东莞地方政府社会福利管理案例谈户籍制度合理性》

户籍制度必要性:中国没有地方自治权


户籍制度好象是必不可少的!但是,支持户籍制度吗?似乎“迁移自由”,是从西方一直到中国乡村都吵闹有加。这种矛盾,很令一些鼓吹民主自由,却不知其为何物的人士之不安。“汝心何处,我为你安之”,本博不是达摩,这些人士等人也不是慧可,他们表现出的认识混乱,彼等 心之不安,在于对户籍制度的认识混乱:既明白户籍制度之不可或缺,又难面对一些人以民主自由大旗打击“户籍制度”,知道西方有类似户籍制度的约束,却不明 白为什么又支持“迁移自由”,混乱的认识演变成混乱的思维。难道,是民主错了吗?否则,为什么户籍制度是必不可少的?

其实,“民主人权”是不会有错的,本质上,它只是社会组织的方法论,确定一个社会的组织,从保证每一个参与者的参与权开始。除了奴隶社会,这个原则是不会 有错的。拿出什么生存权之类的混乱逻辑,只能说这个人,真的是一点不懂的。很多人总是以为别人不懂民主,以为别人全不懂,其实,只是他自已不懂。有些人套用GCD党校的生存权就是人 权的逻辑,结果就会得出奴隶社会也是民主社会。因为把自由人降为奴隶,正是为了保存他的生命。也同样会得出,日本鬼子侵略中国,屠杀中国人民是为了中国人民的 人权。日本人的确是宣称为了保护东亚脱离西方的奴役,更好的生存,他们称为大东亚共荣圈。

接受GCD这种逻辑的,很快又把“奴隶社会是民主社会,日本鬼子为 了中国民主自由”之类的混乱认识,转为攻击“民主自由人权”的武器。如同一些旧版本的老革命,反对自由的理由是:“怎么可以让男女在街上就乱搞”,政治教 科书套用这种逻辑,“自由就是做自由做坏事”,“只有GCD同意过的才是自由”,他们以为,这就是所说的自由。所以,他们带着盖世大帽拿着烧火棍,思维混 乱,却以为自已很有道理,很理智。这种人,咱们从中小学上政治课时就批发着见多了,见多不怪。

如果“民主人权”有错,一定是有人错用了这个主张,用错误的逻辑,偷换概念,用到不该用的地方,象,户籍制度。户籍制度只不过是保持中国这种没有地区自治 制度的社会能够存在的必要条件,在西方民主国家,确实没有叫户籍制度的东西,但是他们以自治为核心的福利分发体制,比户籍制度,对于外来者的限制,更严、 更苛刻。诸位,看过电影《第一滴血》了吗?兰博为什么会与当地警察发生血的冲突?如果不理解,看多几遍。

中国这种地方没有自治权的国家,如果没有户籍制度 的保护,就会变成一个“蝗灾”的社会,一大群飞到一个地方,吃个精光,然后又飞到另一个地方,再吃个精光。不出十年,中国就会变成一个地理上的名词,等着 世界各国友好人士这个荒野旅游!其实呀,现在由于没有自治权,同时户籍制度的保护正在削弱,蝗灾都社会的危害已经非常严重,不妨,大春节前到上海火车站体 验体验;————那叫盲流!确实就是盲流!尽管加上农民工的名称让可怜,但是就其“迁移的目的”来说,确实是盲流!

西方的自由是法治下的自由,自由不能逾越法律约定的禁区。西方的人权本质上是公民权,伦理上,是个人处理自已财产、事务不受侵害的权力。当很多住 在一起的人的权集中在一起,体现它的共同的不侵犯其他群体的利益,最终实现各群体利益最大化的权力,就是社区、地区的自治权。自治权,核心是对本社区共同 积累的劳动成果,也就是地区福利积累的共享、分配。它是私有财产神圣不可侵犯的宪法原则,在社区人群这一层次的体现。

因此,一些人以民主人权为理由恶毒攻 击户籍制度,是毫无道理的。因为,中国社区没有自治权,并不是人民的选择,被强制剥夺自治权后,户籍制度,就成了维护中国人权的最后一重保障。户籍制度, 是在民主人权价植观念下,中国社会目前可能是唯一合理的社会制度!

《辩证的人权经济学》之社区自治系列有以下文章:
《民主的基础政治结构是自治和自理》
《民主之路,社区基层民主比“党内民主”重要得多》
《民主之路:不能一步到位全国直选》
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《社区自治同时保护城市和农村居民的根本利益!》
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关于户籍制度的合理性,还有以下文章:
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《真是户籍制度造成了欠发达地区穷者越穷的原因吗?》
《官民二元,公私二元》
《东莞地方政府社会福利管理案例谈户籍制度合理性》

抓生产促GDP,中国正在重复洋务运动的失败

无疑,缺乏农业积累的中国、苏联这些国家,工业生产进度操之过急,甚至剥削农业、剥削国民购买力促生产,表面上能够跳过早期资本主义阶段,有着无限的优越性。但是根据《价值守衡定律》, “价值=购买=生产;价值,是购买的总量;总生产=总购买”,从购买力与生产力的差距超过一定程度后,社会自已的修正能力(也就是今天的政策调控空间)崩 溃,过多的生产力积累就会完全消亡,同时对成千万消费者的购买力低下无能为力。这个结果,在中国和苏联,最终都形成了几千万人的非正常死亡。同样的结果, 再次出现在中国,并不是不可想象的。因为,那是价值守衡定律的科学意志,不以人的意志为转移。

价值守衡定律甚至可以轻松解释中国在甲午战争中的战败;为什么中国大笔银子会买输战争,而日本大笔负债却会背赢战争?不是因为洋务派不知道建自已的造船工 业,而是,中国本身压制国内的需求,没有形成自已的商务(促进运输),运输(促进交通工具)的产业链。由国家剥削国民制造的采购需求,工厂有其形而失其 神。相反,日本是直接从商业、海外运输中形成产业需求,通过国家负债去满足这些需求,这些需求形成的产业塑造了整个日本舰队。

相比之下,中国之发展道路明 显错误,越发展,失败越惨。今天,不是再次惨败了吗?以价值守衡定律分析,100年前中国的失败,与100年后今天中国的前景 ,是何等相似,而不可避免。来日方长!有人以道德的名义,建议我们要有耐心,呵呵,那就等吧,反正两千年,两百年也是等了,再等一千年又如何?

自洋务运动 以来,中国的发展国策,基本上可以归纳为“抓生产,促GDP”,(中国手中的外汇只是生产资料,参考《中国手中的外汇不是钱》), 笔者通过价值守衡定律,得出了“抓生产促GDP,不如抓就业促消费”。这个结论,放在战争年代,或者,还有点迂腐;但在和平时期,那是绝对正确。其实,从 普鲁士德国,和现代美国的兴起过程,也可以证明,抓就业促消费的“价值守衡定律”,远比“抓革命促生产”,对于国家强大有指导意义。美国不用说了;普鲁士 表面上是“抓战争促生产”,其实,那是因为德意志诸邦提供了新加入的市场消费,当德国已经统一后,德国继续“抓战争促发展”,两次大战的战败,就已经是命 中注定的。

在传统中国治国理念中,我发现有一句话很接近价值守衡定律的思考方式,“马上得天下,不可以马上治天下”。什么叫“马上得天下”,就是勒紧腰带天天玩打仗,抓生产促GDP。那么,什么叫“马下治天下”?就是不再打仗了,抓消费,让老百姓有工作,有收入,有消费,生活安定。根据价值实恒定律,有了需求,还害怕没有生产吗?社会生产也就发展了,中国也就走出了死循环。

可见GDP生产是一个误区;越抓GDP,生产越糟!不抓GDP,改抓消费。生产反而变好了!这就是抓为不抓,不抓为抓吧?

一些应邀来挑刺的网友,要求本博用价值守衡定律解释“民主是什么”。他们显然是把民主,当成了“共产主义”这样的口号,或者当作一种社会境界。其实,民主要简单得多,实际上就是每个人拥有因对自已的生命财产,与其他社会群体(包括国家、君主)讨价还价的权力;参考《法律不是道德的上层建筑》可以得到大部分解释。个人拥有的价值,本身就是价值守衡定律的适用对象之一。

GDP泡沫,代表着中国正在倒退

长期的官控舆论洗脑工程,《政府讲民生最根本的政绩就是就业和消费》令部分读者心底爆出疑问:“低估人民币出口的政策,不就是为了通过出口扩大就业嘛?”,不错,施政者确实是这样考虑的。自然,这样做的 好处是自已不用负担社会救济成本,还有美元现金收入,多好啊!只不过,这不是扩大整个社会的就业,只是以救济的水平扩大了出口行业的就业,承受的是整个社 会就业水平的下降。相对于,倒牛奶入大海,多请几个搬运。相对于美国的效果,是减少了对方廉价劳动力的就业,通过补贴就业,强化了美国核心竞争力行业的优 势。中国,不是在前进,而是在倒退。

因此,如果不进一步明确,低于(社会能够承担的)救济成本的就业,不是就业;(类似国企式的)亏损性就业,不是就业;既然是救济,完全可以通过完善社会保障的方式,通过失业救济,再就业培训的方式,既避免了生产资源的无效流失,又重新储积了自已有效的劳动力资源。但是中国社会为什么一直回避完善这个水平呢?说来也是政治因素:承认救济、失业的存在,就等于承认马理论无限优越性。看看一个网友在他的马列信仰遭到冲击时,在本博展现的失态,也就不难理解,为什么为政者除了以道德的名义要求民众无限期承受痛苦,仍然无所作为了。

所以,如果从价值守衡定律角度观察,中国的发展,其实只不过是GOV数据上的发展而凑合数据,剥夺真正发展的养料(社会消费能力),自已去购买,显然,这是对中国经济的残害。举 个例子,蔬菜水果业的社会价值,不在于农民生产了多少,而在于社会零售了多少;不在于批发总量有多少,而在于无数家庭购买的总量有多少。不明白这个道理, 不是提高家庭菜篮子的购买力,反而是收“蔬菜水果业GDP税”(假定),由国营批发部门尽可能批发采购,再加十倍、百倍价钱卖给市民,卖不出就等它升值烂 掉,GDP,是上去了,但是社会经济,是发展,还是崩溃??有些博友心理这时会想,这样荒堂的结果,不可能出现。呵呵,真的吗?那就把蔬菜水果换成房子看 看??其实,即使就停留在蔬菜水果业,也可以知道,为什么我国总是反复存在着丰年伤农,灾年伤身的循环。茅老的粮食市场交易保障社会安全论,从根本上说, 是没有错的。

这样的认识结果是非常可怕的。笔者,也是挣扎了十年后,才最后接受这个残酷的结论:中国根本不是在发展,代表发展的那个GDP,到了中国,代表的是崩溃,是倒退! 它的可怕在什么地方?至少,在当前,就等于说,“推动中国经济发展的三驾马车,房地产、汽车、出口”,事实上,却是在摧毁整个中国经济。忽视价值守衡定律 的结果,生产无效的危机!洋务运动到庚子战争是第一次,毛泽西大跃进是第二次,今天,它第三次逼近中国,局势险恶,已经没有回天之术。唯望,这一次为二十 年的错误经济政策还债,为虚假GDP增长还债,代码不要太大,更重要的是,不要有第四次!

显然,价值守衡定律也非常轻易地解释了在导出的过程中所用的思想实验:
1)庞大的政府费用,有利于GDP,却是不利于经济发展。卢麟元在最新的博文中,以含蓄的方式得出了与笔者同样的结论:中国实际税收水平超过社会生产能力 的100%!依靠政府的食利阶层,超过1亿。这个残酷现实,也就不难理解为什么本博的科学探讨,会遇到越来越多的道德攻击。考虑到道德只是单方面的量身定 做,这种声音,可以看作包括房地产商、房托、食利者对于社会公平的来临,所发出的临终的悲鸣。
2)贪官修面子工程,用多十倍的钱,带动了GDP,但是明显损害了社会消费、就业;显然,是倒退;
……
3)工业化生产是无限化生产,但是,必须销售出去才有价值。因此,现在先进的企业管理都是以销定产,加快周转;

其实,马列的价值观也不是全错,只不过是土包子的价值观。在人类经历了漫长的农业社会积累进入工业社会后,相对于工业社会初期微弱的生产优势,购买力可以 说是无限的。所以,就存在着一个完全是卖方市场,生产出来的东西,总能以某种方式卖掉,生产,就是价值;无限制压缩劳工劳动成本,就可以对资本带来最大限 度的利益增值。这就是马列价值观,以及马列整体理论存在的社会背景。显然,农业社会的积累,对于工业生产能力不是永恒的购买力,当工业生产达到一定程度 后,保留工人自已的购买力,形成自循环的价值增值圈,才能进一步带动社会经济的进步。于是,以大萧条为分界,现代社会进入了福利带动购买力的社会,价值守 衡定律处处惩罚着无视它的人们,那怕他们叫中国人,伟大舵手叫毛氏泽东,圣经作者叫马恩列。马列,彻底过时了!马列,正在祸害中国社会!


政府讲民生最根本的政绩就是就业和消费

除了中国以外,几乎所有国家,用于反映经济发展(景气)的指标,并不是GDP。真正能转换成本界政府继续执政成功率的,是另外两个指标:就业率,和社会消费。格林斯潘对此,说得很明白:“美国经济的发展,就是要为美国民众提供尽可能高的就业、薪水、福利和消费”,甚至提出“消费,就是爱国”。显然,对于社会保障制度完善的美国,做“消费”爱国者,比中国人来得容易。要知道,中国小百姓赚一点点钱,就需要存起为养儿养老养病,那里有那么多的道德兴致听你说“消费就是爱国”?不信,问你妈,问你爸!别问你的政治老师!

在市场经济国民福利型国家,国家的存在,就是为了带给国民最大的福利(参考本博《价值守衡定律:只有国民福利才能救中国!》)。 因此,政府本身,并不作为一个利益体参与经济运作。这样,GDP与就业率、社会消费总量,基本上是呈线性相关。使用GDP衡量一个国家的经济成长水平,确 实也没有错。但是,即使是这样,美国在选举中宣扬的,也是就业增加了多少,平均薪金增加了多少,税减了多少,社会保障增加了多少,以及,社会消费增加了多 少;而不会说,GDP增加了多少。因为,平民是实在人,不会听你解释GDP有多少伟大的爱国道德意义,只会象本博一样老老实实问咱们公众的仆人:咱们这些 公众主人都是笨人,选了您这样的聪明人作仆人,也许是选错了,别说我听不懂的GDP,说我听到懂的,咱们能有多少实惠?猪肉多少钱一斤?我的同胞,别问你 所政治老师,问你妈,问你爸,只要他们是小民,是不是这样想的?

以就业率为例,如果它必然与GDP正相关,那么它的真正的公式不是(就业率 =GDP),而是(就业率=GDP*就业弹性系数)。就业弹性系数,则正相关于严格意义上的社会消费总量。根据价值守衡定律,“价值=购买=生产;价值, 是购买的总量;总生产=总购买”,这样产出的社会消费,可以看作生产过程中的“质检”,通过了质检,才是价值。这个质检,就是购买,总消费。这样的发展, 才是真正意义上的经济发展。为满足这个购买所形成的生产力,制造业,国产化,才是真正意义上的因为经济增长的综合国力的组成部分。

这里还要再厘清另一个概念,社会消费,所指的,的确是社会上购买力总和;不过,政府采购不在其内,特别是中国这样缺乏市场经济传统的社会,政治采购应该剔取出反映经济发展指标的“社会消费”。因 为,在这样的社会,由政府采购,市场上的“竞争”,就主要不是产品和服务的竞争,而是,“与权力的距离的物理量度”。因此,政治式采购消费的庞大,对于社 会消费,非但没有增益,反而是一个削减。这就很容易在逻辑上解释,象战争期间,政府大量采购军事品,但并不是经济的增长。否则,就算是一个穷国,也可以 “大炮一响,黄金万两”。经济理论如果推理出这个结论,就象马列一样成了垃圾。

中国经济之有特色,就在于它本身不对国民福利负责。政府作为一个利益体参与经济分配,国家,只对政府利益体的福利最大化负责。当政府权力可以左右市场购买 力分配的时侯,就存在着直接购买力集中到自已手中,“买大”GDP。据说,这是市场经济,但是,如果市场是买卖双方自由选择的话,连买者的钱都没收了(剥 夺国民福利),还谈何市场?只怕,又是断章取义老外的一些话吧?GDP数据与社会经济发展水平正相关,那是针对“没有特色的市场经济福利国家”,对于有特 色的国家,它的关联公式,很可能象通货膨胀与非市场化的汇率一样(参考《通胀不能抵销人民币升值压力》),,就不能再采用“简化”公式,以偷换概念的方式,捞取政治上的得分了。

有朋友说:“中国是一个特殊的国家,一般的经济规律不适合中国”,其实,中国一点都不特殊,只不过,中国是不是一个市场经济国家,政府可以调拨原属于社会 的采购权,利用了公式关系上的误解,偷换概念,瞒天过海。象前者的GDP,人家是在市场经济小政府大福利的环境中,(GDP=就业率=社会消费,=是正相 关的意思);中国为了赶进度,尽快赶美超日,统计作弊,政府没收社会公众的购买权(重税无福利,出口导向),自已去买大“社会消费”。

这个GDP本来是一个第三者采样指标,变成了一个政府可以直接控制的数字游戏,中国“发展之不快”,也难,只不过,这有意义吗?是真的发展,还是,本质上的倒退?政府采购偷换概念成了社会消费,挤占了社会资源,降低了社会就业,恶化了社会矛盾。多 年来,我国的GDP增长年在10%以上,但是,就业官方数据增长率只有4%以下,居民收入则基本上没有明显的增长。考虑到官方就业数据的水分,要知道,它 反映的全国城镇失业率目前只有5%不到!^_^!这个4%的增长率本身可信度就值得怀疑。以此考虑我们的经济增长真假,可以说人人心知肚明。

有一个我不知道出处的断言,“GDP增长8%,对应每年增加1000万个就业岗位”,是国际公认的标准。年年的“GDP就是硬道理”,就是出自这个断言, 也是经济盲写手们经常引用的“论据”。也就难怪从上到下,处处以GDP为政绩指标为荣了。但是,显然8%对应1000万,不会是国际指标,否则,用到菲律 宾,不知这1000万新增就业是人还是老鼠。仅此而论,“该理论国产化拍脑袋产品”迹象非常明显。而且,既然它的目的是1000万就业岗位,那提GDP干 嘛?直接用就业岗位增加结合就业收入水平作为政绩考量就行了嘛!转用GDP作为标据,显然,政治因素多于经济理由。

对于普通人来说,GDP吹牛泡沫证明的无私党执政合法性堪比满清大帝又如何?关我们屁事!社会发展国家强大,是让老百姓失业饿着肚子没工做,看着官商贵族花天酒地代表我们奔向共产主义,这样的国家强大与灭亡,和老百姓何干?“肉食者谋之”!赶上有那个脾气比笔者坏,象杨家兄弟的冲上去放鞭炮玩刀子,没准我们还会饿着肚子给他们鼓掌呢;祝英雄一路走好!

政府讲民生,最根本的政绩就是就业和消费;否则,无论GDP有多高,都只是政腐!

市场信号是万能的,通货紧缩不可怕

今天一些市场人士大声疾呼的创业板,真的“拉动内需”,振兴民营吗?肯定不是!振兴的只是民营“骗贷”维持现金流;消灭的是小民百姓的资本,消耗的正是中国的内需!不妨这样说,如果VC投行的项目真的这么有潜力,根本不用上市,就可以从利润里获得现金回报!这种可能性根本没有!————在一个被公有特权审批分割的市场,《中国实业难!实业市场非常小》;就算没有创业板,有好项目根本不用担心资金。上市筹资,意义仅仅是迅速占有更大的市场时锦上添花,提高资本收益率;在一个负债无关紧要,现金流代表权势(反之亦然),资本收益率根本没有现实意义!所以所谓创业板,其实只不过是国际资本与官商资本吸食民脂民膏“分一杯羹”的分赃,和“振兴民企”,“拉动内需”,根本没有相干的事情。

通缩紧缩真的那么可怕吗?一位被恐惧的中国国产凯恩斯主义者隔着太平洋炮轰的美国学者,美联储经济学家Andrew Atkeson在其论文《Deflation and Depression: Is There and Empirical Link?》就彻底否定了这种“通缩和衰退相关联”的教条。他们细心地搜集了17个国家100年的原始数据,以5年为时间单元来分析(消除短期的瑕疵),他们仅仅发现只有大萧条时期出现了“衰退和通缩”相联的关键证据,而其它90%的通缩事件并未导致衰退的跟随性出现。

不过,精明的国产御用经济学家,懂得“选择性体验”,不利于他们凯恩斯主义花老姓钱的,就自动过滤;伯纳克分明是为美国逃避中国债权的“扩张货币政策”,反而是“研究大萧条后发现通货紧缩是最重要因素”,也成了外国和尚念的圣经!笔者想知道,如果不是美国今天欠了大笔的美元债务,面临沉重的美元支付危机,美国国民滥用信用卡积存下巨额劣质的消费贷款尚未在金融机构注销;伯纳克对大萧条的“研究”,会不会得出相反的结果?

选择性体验而已!

从逻辑要素上分析出通缩,对于经济走出萧条是枯燥的,却不是困难的。读者如果联系“增加税收补贴地产商维持高房价有利于提升商品房需求”,(典型的凯恩斯主义),其实,只要不是脑残,不是特权资本受益人,根本上就是把他自已当蠢猪宰了补贴猪坚强;————猪本来很软弱,有了老百姓被逼割肉的补贴,不坚强的也坚强了。(笑笑)。

在生产过剩、需求不足的阶段性通货紧缩中,强行扩张经济刺激,只会强化生产过剩和需求不足的矛盾,从而延长了衰退的痛苦。让没有需求的生产下降不是坏事;真正需要注意的仅仅是人权基本利益的劳动力价值,作为生产需求之一也在下降;而人权单位一经淘汰(死亡)不能恢复。因此,社会的稳定必须施以社会保障。这就是广覆盖低水平,向自然人发放的社会保障。是通货紧缩甚至大萧条中,政府唯一应该做的事。

为什么中国整个国养资本经济学界,会毫无保留地接受凯恩斯主义,费雪教条,克鲁格曼?而对于大萧条期间最重要的社会基础建设————社会保障,王顾左右而言它呢?没有人用的工厂,没有用处的汽车消费,很少人用的高级市政是“基础设施建设”,人人都有用的社会保障体系;商业保险行业建设,就不是“基础建设”?有些蠢人又说笔者是卖保险了;(笑笑);还是参考《只有国民福利才能救中国》吧;从阶层利益上分析这些所谓的专家,是什么样的利益,让他们面对整个民族社会基本利益的背叛、传染性脑残、集体性堕落,会是更有意义的行为社会学课题!

不妨观察这些金融专家,所恐惧的“通货紧缩”,是不是站在资产持有者的立场,把伴随着不确定性的降低的名义价格的下跌,把资本家的个人冒险的亏损,视作世界末日而已。资产实兑价格的下跌,还可以扩大需求供应,是好事不是坏事。通货膨胀比通货紧缩,危险得多!所谓通货紧缩的危险,实际上就是扩大不确定性(泡沫)有益论,也就是唱多爱国论,出口转内销,进口再出口的错误理论而已。

把中性的自然经济现象,通货紧缩视为有害,只不过是《市场干预》制造《社会价值转移》的借口,找替死鬼的《行政被淘汰者》而已。《市场信号是万能的》,当市场以通货紧缩的方式,以资产价格下跌的方式警告社会生产过剩时,在一个充满政府干预的社会里,到底是“政府干预不是万能的,还是市场干预不是不能的,还是政府干预是万万不能的?”,参考《科学,哲学,唯心主义和科学的发展观》。

《市场信号是万能的,通货紧缩不可怕》
《通货紧缩有害论是主流经济学家集团犯罪!》
《东南亚金融危机谁得益——永恒的黄宗羲定律》
《人性本私!港台美日金融经济学家会为大陆人权利益操心吗》
《国际资本欧美列强是嗜腐生物习性》
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