2009年4月1日星期三

户籍制度必要性:中国没有地方自治权


户籍制度好象是必不可少的!但是,支持户籍制度吗?似乎“迁移自由”,是从西方一直到中国乡村都吵闹有加。这种矛盾,很令一些鼓吹民主自由,却不知其为何物的人士之不安。“汝心何处,我为你安之”,本博不是达摩,这些人士等人也不是慧可,他们表现出的认识混乱,彼等 心之不安,在于对户籍制度的认识混乱:既明白户籍制度之不可或缺,又难面对一些人以民主自由大旗打击“户籍制度”,知道西方有类似户籍制度的约束,却不明 白为什么又支持“迁移自由”,混乱的认识演变成混乱的思维。难道,是民主错了吗?否则,为什么户籍制度是必不可少的?

其实,“民主人权”是不会有错的,本质上,它只是社会组织的方法论,确定一个社会的组织,从保证每一个参与者的参与权开始。除了奴隶社会,这个原则是不会 有错的。拿出什么生存权之类的混乱逻辑,只能说这个人,真的是一点不懂的。很多人总是以为别人不懂民主,以为别人全不懂,其实,只是他自已不懂。有些人套用GCD党校的生存权就是人 权的逻辑,结果就会得出奴隶社会也是民主社会。因为把自由人降为奴隶,正是为了保存他的生命。也同样会得出,日本鬼子侵略中国,屠杀中国人民是为了中国人民的 人权。日本人的确是宣称为了保护东亚脱离西方的奴役,更好的生存,他们称为大东亚共荣圈。

接受GCD这种逻辑的,很快又把“奴隶社会是民主社会,日本鬼子为 了中国民主自由”之类的混乱认识,转为攻击“民主自由人权”的武器。如同一些旧版本的老革命,反对自由的理由是:“怎么可以让男女在街上就乱搞”,政治教 科书套用这种逻辑,“自由就是做自由做坏事”,“只有GCD同意过的才是自由”,他们以为,这就是所说的自由。所以,他们带着盖世大帽拿着烧火棍,思维混 乱,却以为自已很有道理,很理智。这种人,咱们从中小学上政治课时就批发着见多了,见多不怪。

如果“民主人权”有错,一定是有人错用了这个主张,用错误的逻辑,偷换概念,用到不该用的地方,象,户籍制度。户籍制度只不过是保持中国这种没有地区自治 制度的社会能够存在的必要条件,在西方民主国家,确实没有叫户籍制度的东西,但是他们以自治为核心的福利分发体制,比户籍制度,对于外来者的限制,更严、 更苛刻。诸位,看过电影《第一滴血》了吗?兰博为什么会与当地警察发生血的冲突?如果不理解,看多几遍。

中国这种地方没有自治权的国家,如果没有户籍制度 的保护,就会变成一个“蝗灾”的社会,一大群飞到一个地方,吃个精光,然后又飞到另一个地方,再吃个精光。不出十年,中国就会变成一个地理上的名词,等着 世界各国友好人士这个荒野旅游!其实呀,现在由于没有自治权,同时户籍制度的保护正在削弱,蝗灾都社会的危害已经非常严重,不妨,大春节前到上海火车站体 验体验;————那叫盲流!确实就是盲流!尽管加上农民工的名称让可怜,但是就其“迁移的目的”来说,确实是盲流!

西方的自由是法治下的自由,自由不能逾越法律约定的禁区。西方的人权本质上是公民权,伦理上,是个人处理自已财产、事务不受侵害的权力。当很多住 在一起的人的权集中在一起,体现它的共同的不侵犯其他群体的利益,最终实现各群体利益最大化的权力,就是社区、地区的自治权。自治权,核心是对本社区共同 积累的劳动成果,也就是地区福利积累的共享、分配。它是私有财产神圣不可侵犯的宪法原则,在社区人群这一层次的体现。

因此,一些人以民主人权为理由恶毒攻 击户籍制度,是毫无道理的。因为,中国社区没有自治权,并不是人民的选择,被强制剥夺自治权后,户籍制度,就成了维护中国人权的最后一重保障。户籍制度, 是在民主人权价植观念下,中国社会目前可能是唯一合理的社会制度!

辩证的人权经济学》之社区自治系列有以下文章:
民主的基础政治结构是自治和自理
民主之路,社区基层民主比“党内民主”重要得多
民主之路:不能一步到位全国直选
人性本私;民主不是治腐败的速效灵丹
社区自治让民众有共同的利益呼声
社区自治是对人权的基本保障
社区自治就是以社区组织为单位,由人民自主自已事务
自由结社,社区自治和迁移自由和“西方的”户籍制度
户籍制度的选择权,在该地居民,不在外来者
社区自治之户籍制度与民主人权的关系
社区自治同时保护城市和农村居民的根本利益!
户籍制度天天被反,真的应该废除吗?

关于户籍制度的合理性,还有以下文章:
户籍制度恰恰是民主人权在无自治权社会里的体现
农业人口城市化原动力和户籍制度必要性
极力维护不公平制度的往往是受害者自已
真是户籍制度造成了欠发达地区穷者越穷的原因吗?
官民二元,公私二元
东莞地方政府社会福利管理案例谈户籍制度合理性

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