2009年4月20日星期一

中国历史,在道德口水仗中模糊


社会主义苏联被扫进历史垃圾堆后,独联体人民,忽然发现用了70年的历史教科书,原来只不过是谎言连篇的道德教材。既然道德教材为之服务的专制对象已经不存在了,那么,这些谎言也就不能再称之为历史。在重新修订自已的历史,令其具有足够的客观性前;他们从法国进口了历史教书,戏言:“我们现在连历史也要进口”。明天中国的历史,大概也是这样的结局。因为,中国历史,正走在道德内战的消亡路上。在历史“学术”战场上,弥漫着的,是带有现代实际利益功利性的道德较量。这种道德较量,总是非黑即白地识别着敌我,也同时识别着死了千百年的古人,是不是这些垃圾分子的“敌友”。而道德搏杀,胸怀大志者,觊觎的奴役中国几千年的专制制度的最高宝座,象毛佩琦之流;现实利益者,希望的多卖几件大汉服饰(象那个殴打汉族老人的FQ勇士,匿称洪峰,真名黄海清,个体经营汉服古装),赚愤青小白几个拉皮条的小钱。

看看转绕着袁崇焕的“道德内战”,和后面隐含的现代意形态、政治利益立场,“中国历史,走在道德内战的消亡路上”,仅仅是标题党吗?如果有某些糊涂的好人,以为这只是“历史的口水仗”,那么,不妨看看袁崇焕,崇祯,还有一个毛文龙,这三个人;同时看贬,那是“严格要求”;同时宽容,那是宽宏大量;但是,袁黑之辈苛求一个袁崇焕,而吹捧所谓打游击的毛文龙,和已经断子绝孙的崇祯皇帝,吹捧腐朽专治的明朝国家奴隶制社会,吹捧官僚集团奴役平民的所谓“内阁民主”,是不是已经把现实中最丑恶的毛主义外加腐败官僚制度,通过历史的所谓“民族主义爱国”逆流暗涌?极左鼓吹的,仅仅是历史吗?

不知有没有博友注意到,本博曾经把《当年明月》作为本博的友情链接,又写了两篇文章《大学无书,远离中国式诡辩》,随后又补充了一份《留意克服权位崇拜》,进一步,写了《欣赏中式专家的无良无耻》。不知博友有没有看出其中的关系?当年明月写的是一部小说,对经济、政治、军事、考古方面知识的缺乏,令明月只能写小说;同时,对于几百年来,中国没有怎么变的官场勾心斗角,作为下级公务员的明月,要比许多人认识得更深刻。把今天马列官僚集团的先进性带进明朝历史环境,这就是明月小说“好看”的原因。但是,那不是历史。

袁崇焕到底是民族英雄,还是汉奸,还是罪人的认识,是一个非常复杂的,没有标准答案。不同的人从不同的期望看待,袁就象一个出水的三棱水晶一样,呈现不同的颜色。都很象是真实的,但同时也很象的虚假的。其实,问题的关键就在于,“结论”,“标准答案”,是公民你个人思考的答案,还是,专家给你的标准答案,你只能无条件接受?《大学无书,远离中国式诡辩》这一文,其实,就是为对袁崇焕这一类,有可能严重冲击中国人对历史的传统认识的文章发表,作的准备工作。

窃明社区里,针对袁黑袁粉,明黑明粉的争论,基本上,是毫无意义的。因为,那是双方没有明确争论规则,也没有明确争论目标,却是反复调用道德手段,以攻击对方道德上的发言权。在这样的争论中,看到的,同样只能是无知、无良、无耻。因此,这里援引《大学无书,远离中国式诡辩》,确保每一个人,包括本博在内的发言权:我们都不是专家,但我们可以有自已的观点;同时,我们没有义务用我们的观点,非要让我们的反对者接受,才算得上正确。从个人安全的理由,我们没有义务承诺任何“绝对真理”。观察窃明分子的言论,最有益的收获,是知道,社会中确实可能有一帮子人物,不能采用和平的手段与之妥协共商。这些人如果不早日醒悟,有朝一天,他们会发现他们整个同类阶层,都将被社会不得不彻底消灭!————这就是极端的代价!

非常遗憾的是,支持黄海清暴行的所谓“爱国者”,他们声称暴行的原因是因为“得不到平等的话语权”,那么是否可以认为,这些人反对百家讲坛的“垄断”,只不过,是希望用他们的垄断取而代之?即使是陈明远,拜托,不要把自已的专制倾向,称为民主。这些极端民族主义者,确乎有点象极左毛派的立场:抨击今天的腐败,只不过,是因为有权力腐败的不是他们。这些人反对的不是腐败,要的不是民主,只不过,是由他们自已取而代之搞腐败。(易中天语),难怪,这些毛派分子,不停地仇美,仇视民主,对民主派的攻击远远超过对腐败专制的攻击。

似此,民主派又怎会抱有与这类毛派法西斯分子“联手”的想法呢?非常遗憾,看了这类激烈的争论中双方的争论方式、论据、道德姿态,本博总是很难把袁黑和“毛教徒、极左民族主义”者区分开来,除了极少数袁黑,除少数以外,以本博的眼光,袁黑明粉中的很大比例,也就是本博最为反感的毛教徒FQ。甚至于,他们中许多人攻击袁崇焕的原因,就是因为杀了毛文龙,“都有一个毛字”,都在敌后打游击。为捍彼毛而卫此毛,攻击袁崇焕,只不过是手段而已。包括《窃明》的那个谢胡元。在这个地方跟这些垃圾掉书包“争论”,真是太抬举了这些人。对于其他人的态度,及处理方式,参考《中国最危险的敌人》。或者套用袁崇焕的一句话:“能用则用,不能用,则处之”。没有积怨,没有怜悯,也没有痛恨,不会关心垃圾的感想,这就是本人对待垃圾的一贯态度。

本博文章大多与此主题的基本观念相关,其中较有代表性的还有:

本系列为对明亡历史、原因,特别是涉及袁崇焕的章节,以完全不含汉民族主义的历史辩证唯物观展开讨论,重点,在与今天相似国策的对比,以求得因古知今的效果。本系列包括以下文章:
中国历史,走在道德内战的消亡路上》;
历史,不是道德素材库》;
历史,你的名字叫故事》;
何必粉明?明亡于清只是专制发展史上的小浪花》;
阎崇年、金庸力挺袁崇焕体现真正的爱国者本色》;
让时间发生序列证明民族英雄袁崇焕》;
明朝必亡!冤杀袁崇焕,也只是小事一桩》;
民主社会不需要有倾向性的“民族政策”》;
现代历史学观,和现代历史学家》;
亡于内需不振!今天仍是明朝吗?》;
凤凰卫视变成袁黑台,委实不智》;
从政治角度看,明朝覆亡不可避免
爱国,并不是做个廉价愤青喊打喊杀

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